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楊榮，作為建甌封建社會歷史上擔任官職最高的名人，先后輔佐了四朝明皇帝，為中國歷史留下了許多永載史冊的輝煌和壯舉。今天小編查閱資料，收集了許多與楊榮有關(guān)的鮮為人知的故事，

一起來看看吧！

綽號“楊不過”的來歷

明朝建文二年（1400年），來自建寧府建安(今建甌)的考生楊榮來到都城南京趕考，來自全國各地的王艮、胡廣、楊榮、李貫四個舉子先后住進魁星酒樓，一場考試后，這四個舉子竟然包攬了一甲頭三名,其中胡廣中狀元,王艮為榜眼,李貫是探花,楊榮則高中二甲第二名。一下魁星酒樓揚了名，從此魁星酒樓住滿趕考舉子，都望沾光“魁星”一舉中魁，酒樓生意更加紅火了。

在眾舉子中楊榮最顯得謙讓，與人辯論時，若是辯勝對方，總給對方留個面子:“不過，你說得也有一定道理”若是自己輸了，也不忘給自己掙個面子:“不過，我的話也有一定道理。”說話議論總離不開“不過”兩字，就這樣大家給他起了個綽號叫“楊不過”，楊榮還真的在舉子中揚了名，大家都叫他楊不過，他自己也覺得實在“楊不過”就楊不過吧，自我解嘲著。于是許多人還把楊榮真名忘了。

馬下攔君王

朝建文二年，建文帝“削藩”，而駐守北平的燕王朱棣則起兵“清君側(cè)”，歷史上著名的“靖難之役”爆發(fā)了。??

燕軍兵臨南京城下，破城在即。楊榮早聽說燕王在燕京(北京)治理有方是位明君，他自有主意，人啊要擇明君而臣。就在第二天皇城被攻破時，燕王喜形于色，馬鞭一揮就要打馬進城，冷不防楊榮從群臣中沖出，雙手攔住去路，面對燕王手下侍衛(wèi)長矛，他面無懼色毫不在意：“殿下能順應天下人心，定當身居九五之尊。不過，殿下要先辦一件事，今日殿下是先拜謁孝陵呢，還是先即位呢？”燕王心中一驚，是啊，本王起兵打的旗號是“靖難，清君側(cè)”，若是一入南京就直入皇宮繼位，豈不是名不正言不順自搧耳光，成了地地道道的篡位者？何以服天下人心？應當先拜謁皇父的孝陵之后，再由群臣擁戴方可正言名順地繼位，多虧此人提醒！

當下燕王手一揮，命侍衛(wèi)撤去刀劍，讓楊榮騎馬領(lǐng)著眾人直奔孝陵……從此楊榮得到燕王朱棣的重用，成就了楊榮宰相重臣位置，他提議遷都北平(北京)成就了永樂皇帝開創(chuàng)了永樂盛世，盡心盡職先后輔佐了四朝明皇帝，成就了明朝的輝煌。??

力挺鄭和下西洋

明成祖永樂皇帝開創(chuàng)了永樂盛世，經(jīng)濟得到了極大發(fā)展，為了向外界顯示國力，讓外界看到大明王朝的強盛，明成祖在上朝時提議讓三寶太監(jiān)鄭和下西洋事宜，卻遭到許多大臣的反對。

在楊榮力挺下，鄭和下西洋排除眾議，順利頒旨，同時楊榮舉薦了家鄉(xiāng)建甌的造船和建甌紅酒，得到永樂帝的首肯。建甌歷來是中國南方的重點林區(qū)，林木種類繁多，“建木”譽名中外。建甌造船業(yè)歷史悠久，早在三國時期就是東吳的重要造船基地，從此成了歷代的重要造船基地。鄭和下西洋這更給建甌的造船業(yè)、航海業(yè)和社會經(jīng)濟帶來了空前的繁榮發(fā)展，建甌的大洲坪成了鄭和下西洋營造大官船的重要基地之一。

在鄭和下西洋期間還從建安縣（今建甌）招募了3000多名船工隨建甌造的官船跟隨鄭和下西洋，并同時采購帶去建甌紅酒2000多壇。建甌的紅酒獨具醇香特色又有強身健體功效，在楊榮舉薦下永樂皇帝也喜歡上，成了宮廷后廚必備的料酒。建甌紅酒隨著鄭和下西洋而名揚海內(nèi)外，“香飄”五湖四海，建甌的“黎民百姓”和“建甌紅酒”作為和平使者在明代歷史上為鄭和下西洋作出了重大貢獻。

楊榮的蒙古妻子

在楊榮家鄉(xiāng)建甌市房道鎮(zhèn)際村村旁有座重要文物——明朝四朝元老重臣、太師楊榮的蒙古籍妻子的古墳墓。這座歷盡滄桑的傳奇般的古墓受到楊氏后人世代的朝拜，高大的墓碑寫著“明贈夫人楊母張氏墓”，這座古墓的主人就是楊榮最小的妻子，是楊榮北征到現(xiàn)蒙古地時娶的妻子，當?shù)厝朔Q外族女子為“番婆”，所以至今一直來稱其墓為“番婆冢”。然而這“番婆冢”有著怎樣的傳奇故事呢？

楊榮一生注重謀劃邊防事務，隨明成祖多次親征，在第五次北征對弈蒙古軍戰(zhàn)役中，蒙古大汗不愿繼續(xù)對仗，提出將女兒嫁給楊榮，明成祖朱棣同意并賜漢姓張。

從此這位蒙古籍妻子忠心耿耿侍候楊榮左右，南征北戰(zhàn)寸步不離。直至楊榮去世，這位蒙古籍妻子還一路護送楊榮棺柩回鄉(xiāng)，魂回故里。

此后她就一直留在際村，一直和后代生活居住到去世。此蒙古籍女古墓是楊榮愛國史的一個見證。同時也是研究楊榮文化的一個重要依據(jù)。目前際村的楊榮部分后裔，就是楊榮與這位蒙古籍妻子的共同后代。

楊榮文化節(jié)的由來

“佘岳公王廟”也稱“慶豐堂”，座落在房道鎮(zhèn)際村村頭，當?shù)厝肆晳T稱之為“佘岳公元帥”。據(jù)《東楊宗譜》記載：有佘岳三位同胞兄弟隨楊榮北征，英勇善戰(zhàn)，屢獲奇功，戰(zhàn)死沙場，為國捐軀。楊榮將他們的戰(zhàn)績奏明成祖皇帝，遂得追封“佘岳元帥”。

為了紀念他們，楊榮請人雕塑三尊寶像帶回家鄉(xiāng)祀奉。一尊座落在萬木林南端七道村的“福林堂”，另一尊則祀奉在萬木林北邊林墩村“貴林堂”。這就是“故里建廟，三堂磊峰”的來歷。

每逢農(nóng)歷五月十五，當?shù)厝硕紩e行祭祀紀念這三位元帥，在具明代建筑風格的古戲臺上舉行廟會唱戲，久而久之，逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在楊榮文化節(jié)。

現(xiàn)在的楊榮旅游文化節(jié)內(nèi)容豐富多彩，包含楊榮家訓彈唱、古琴表演、越劇演出、祭拜楊榮像、參觀四知堂、舉行隆重楊榮像和元帥像踩街活動等等。

賜封連地筍

永樂帝一生器重楊榮，楊榮是永樂皇帝的一位貼身謀士。永樂帝也是楊榮府中的一位常客。

這天永樂帝又信步來到楊榮府中，在宴席上，楊榮最后擺上一盤鮮嫩的玉片般的春筍片，特別引起皇上的注目，皇上夾起一片往辣椒酒調(diào)料沾下在嘴中吃起來，一股脆香鮮嫩味道難以言表，直樂得皇上連呼“好吃好吃，朕還從來沒吃過這股好味道，好東西。”

楊榮回答說:“這是臣家鄉(xiāng)山中生長的玉筍片。”“呵！那這山一定有靈氣，才會長出這么好吃的玉筍片，這筍一定是長在“靈地”之處。”永樂帝喜形于色地說著。楊榮聽后高興地說:“皇上不愧為天子，真有先見之明，這筍確是長自“連地”啊！”楊榮順手用手指沾酒在桌子上寫下“連地”兩字，永樂帝看了哈哈大笑叫道:“拿紙筆來，”皇上揮筆在紙上寫下“連地筍，靈地之筍”七個字。楊榮看后恍然大悟，君臣大笑，樂成一團。

事后皇上御筆這七個字被帶回家鄉(xiāng)刻成牌匾懸掛在連地祠堂供奉，從此連地筍因永樂皇帝的賜封而聞名建寧府，聞名各地。至今建甌人還是崇拜連地筍，吃春筍或是吃春卷非等買連地筍不可，畢竟連地筍脆嫩可口而聞名于世，這也許是永樂皇帝品嘗出來的味道吧！

楊榮和萬木林

據(jù)史料記載和專家學者考證，萬木林古名萬木園，亦稱萬木山，原為1354年鄉(xiāng)紳楊達卿，即楊榮的祖父，逢災年以工代賑"植杉一株，償粟一斗"募民營造的人工林。

后來楊榮在明代官至工部尚書兼謹身殿大學士，嚴格遵從祖先的教誨，將萬木林即作為楊家"風水林"加以封禁保護，經(jīng)600多年自然演替成為現(xiàn)今富具特色的中亞熱帶常綠闊葉林。為生物的生存繁衍提供了良好的條件，孕育了豐富多彩的生物資源。

萬木林現(xiàn)建有藏展2萬余件生物標本的萬木林博物館，明贈夫人楊母張氏墓與處在際村紀念楊榮的皇賜“登瀛牌坊”、及萬木林創(chuàng)始人楊榮祖父楊達卿紀念堂等形成了萬木林歷史文物群落，現(xiàn)已成了聞名全國各地的歷史和生態(tài)旅游景點。

楊榮家訓代代傳

《楊榮家訓》，也稱《訓子篇》，是楊榮所撰。楊榮輔佐的四朝皇帝贊其 “歲寒松柏”、“繩愆糾繆”、“方直剛正”等。《楊榮家訓》被收入省委文明辦、省方志委、省婦聯(lián)共同編纂的《福建家訓》一書，位列眾多家訓的前三甲。

訓子篇，既是楊榮教育后人愛國愛鄉(xiāng)，潔身自重，樂不忘憂，貴不忘貧的文字，更是他實實在在的人生自我總結(jié)，集中體現(xiàn)了他"忠君、愛民、睦族、敦友"的高尚品質(zhì)和精神追求。

聽了這么多楊榮的故事，你是否對這位建甌歷史名人有了更深的了解？

40年為國效力，楊榮，是一個沒有爭議的歷史人物，他是一個有益于國家，有益于建甌，有益于家鄉(xiāng)的人，他的一生傳承了中華歷史文化的傳統(tǒng)美德，這是一筆富足的文化遺產(chǎn)，作為一名建甌人，小編為此感到驕傲，同時也希望楊榮才華功績能為更多人所知，楊榮文化愈加發(fā)揚光大！